找到相关内容490篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛教与其它宗教的区别

    ,佛教认为众生死后会有一个中阴身的存在,但此中阴身却不是灵魂。这个观点曾经让我迷惑了很久,本来我是相信人可能真的有灵魂或者称为独立意识体的东西,但按照这个说法,中阴身不是灵魂又是什么呢?直到后来看了南怀瑾的《金刚经说什么》时才有一天忽然大悟。原来如此!说穿了就是因为平时我们所描绘的“灵魂”应该是永恒存在、不会死亡的一个实体,而这个中阴身却也是要“死”的,但实际上并没有一个叫做“灵魂”的东西实受生死...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562567128.html
  • 大乘简说中阴救度法

    、中蕴、中阴有。指人从死亡至再次投生期间的身心(五阴)。其身体称为中阴身。也就是说,众生死亡后,种子识(佛家又称识神,道家称为元神)不灭,未投胎、未入轮回之前的身体,称为中阴身。有两种人不存在中阴身:(1)大善之人,死后直接生天,或修炼圆满,由觉者接引至佛国世界;(2)大恶之人,死后直接进入地狱中。   2.中阴身的特点?   中阴身有以下几个特点:   (1)是由意识化生出来的身体,非由...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120749619.html
  • 月溪禅师答:若能见性,烦恼妄想,皆变为自性。是否?

    北京牵广权   问:一人说:一念未动前,是父母未生前本来面目,若能悟得,但要除却烦恼妄想,然后方能证得;照我解说,父母未生以前是中阴身,不是本来面目,一念未起前是无始无明,非本来面目;烦恼妄想从外来,何干汝事?烦恼妄想从内有,除了又起,是有轮回;一念不动是见闻觉知的净缘,起烦恼妄想是染缘,染缘净缘除了,是空空洞洞的无始无明;自性是真知真觉如如不动的,除却染缘、起染缘,与自性了不相干;若能见性,...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15562611053.html
  • 如本法师答:投胎转世情况是怎么一回事!

    乃至畜牲行淫欲之际亦必然如是,这位中阴身的行者,若见男女行淫欲,自己欲火燃烧,当下做不了主,也想客串一份,毫不犹豫的冲下去,不冲还好,这么一冲,就投生于父精母血之中,慢慢六根于母亲腹里成长,任凭九牛之力...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10295412054.html
  • 祈竹仁波切答:先人回来报梦或附身,是真有其事吗?

    祈竹仁波切答:在先人往生后顶多七周,他的心识及中阴身早已依随业力而投生于六道的其中一道中了,绝不可能回来报梦或附身。上述报梦现象,可能只是你对先人思念或偶尔发梦而已。凡夫并无控制梦境的能力,所以在梦中甚么都可能出现,并不为奇。如果并非上述情况,则可能是饿鬼道的众生或'非人'众生以迷惑冒充的方法,企图骗取你对它们作供养。至于附身现象,有可能只是精神病所致,也有可能是'非人&...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/18300612965.html
  • 如本法师答:投胎转世情况是怎么一回事!

    行淫欲之际亦必然如是,这位中阴身的行者,若见男女行淫欲,自己欲火燃烧,当下做不了主,也想客串一份,毫不犹豫的冲下去,不冲还好,这么一冲,就投生于父精母血之中,慢慢六根于母亲腹里成长,任凭九牛之力也无法...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16131294762.html
  • 中阴——生命的奇观

    的形状;畜生饿鬼的确良中阴亦复如是。此中,欲界人的中阴身,有如五、六岁的儿童之身量;欲界菩萨的中阴身,有如壮年人的身量,且相貌杰出,当其入胎投生时,必是光明照耀;而色界的天人的中阴身,其形量圆满则与他...都有中阴身。而人死之后,受生中有的整个期限,如《大毗婆娑论》言:“少则倾刻,昏速而死,然后复生,如此经七番生死,至多到七期。就如有此人可活百岁,而有些人年轻就去世一样。”中阴之后是生有即投胎受生的最初...

    持莲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17113962568.html
  • 中阴--稀有南怀瑾先生开示之二

    阴的成就我们再讨论。普通人在中阴的境界,千万注意哦!尤其我们大家学佛的人,叫中阴身,对不对?中阴这个身体。所以以学佛人来讲,这个人一断气以后躺在那里,一两天是不准动的哦,虽然完全冷却了,身体还柔软这个...所以中阴身体最多七天一个变化,存在是最多七七四十九天,这是讲人中,不善不恶善恶兼半的人才有中阴身,这个我不是简单介绍,详细介绍这个里头很多,如果是个大善人,没有中阴身,一个修持的人真修持的,也没有中阴身...

    南怀瑾

    禅|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1737505943.html
  • 祈竹仁波切答:法师对堕胎有何看法?可以在堕胎后供奉婴灵吗?

    祈竹仁波切答:衲的看法是甚么并无关系。你既是一个佛教徒,就要研学佛的教法,不是我的看法。'三宝弟子'就是以佛法为依皈的人,而不是以自己或任何人的看法为准则。佛法指出中阴身与父精母血...'不伤害众生的人'。即使婴儿未出生,由于中阴身已入胎,他也就已是一个完整的生命。你不能说因为婴儿智力有问题或有残障就加以杀害。世上有很多残障的人,你有权把他们一一以慈悲为名而杀死吗?...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11474112984.html
  • 谈死亡问题

    、神识昏迷(数小时到数天不等) 二、神识苏醒。 三、出现‘法性中阴’: (一)见到强光(约数分钟之久) (二)见到‘化佛’(可达数天之久) 四、出现‘中阴身’及‘六道净光’ 五、中阴身逐渐变成来生的身形。 六、中阴身‘进入’六道净光之一。  一、亡者的识能系统转成‘投生道’的识能系统。 二、投生道的各种景象出现。 三、入胎。   壹、前言   写这篇文章大谈死亡事,对大多数的年轻人...

    紫虚居士

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1932556019.html